君子教育是把男孩教育成真正男人的教育

　　正人教育是把男孩教育成真实男人的教育。中国古代将人格高尚之人称为正人，更把胸怀坦荡忘我的人视为正人之男。孔子曰：“男人者，任天道而长万物者也，知可为，知不行为，知可言，知不行言，知可行，知不行行者，是故审其伦而明其别谓之知。”今天，发起以培育真男人、好男人为方针的正人教育，于家庭、于国家都具有十分特殊而重要的含义。

　　与正人之男相反的是娘炮、妈宝，据百度百科解说：“娘炮属描述词，意思是指男生言行举止过于阴柔，与长相好看无关，不能由于男人长得好看而将其称之为娘炮。娘炮用于描述男生的性格娘娘腔，太做作，跟女性似的。”上世纪90年代后期，从韩国到日本，从台湾到香港，文艺界“娘炮”盛行，网络上“妈宝”嗅街。进入21世纪，娘炮文明充斥中国内地，女子中性化、男人女性化趋势日彰。

　　中国是一个文明古国，传统文明的一个重要标志就是男人如男，女性如女。《国风·卫风》中有这样一篇赞美男人的诗作：“有匪正人，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪正人，终不行谖兮。”意思是说，高雅先生是正人，学问切磋精深，道德琢磨良善，神态庄重胸怀广，位置显赫很威严。高雅先生真正人，一见便终生难忘啊！

　　纵观中国古代教育前史，重在追求尚兵尚武精力。西周学校以“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为基本教育内容，其中，礼、乐、射、御作为大艺，是大学的课程，书、数作为小艺，主要是小学的课程。在道德教育方面，不管六艺还是四书五经都讲怎么做正人，培育志士、武士、侠士、力士等。中国古代十分重视父亲的教育职责，明确强调“父者，矩也，以法度教子”，意思是说，父亲，是规矩，要凭仗法制和尺度教育儿子。

　　在生活教育和行为方法上，主张男女有别。《礼记·内则》提到“男用苇，女用缘；男女不通衣裳”“男不言内，女不言外”。走路时，男人由右，女子由左。儿童成大，男人20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，为此“加冠”“加笄”，以示成年的典礼感。

　　1948年，联合国发布《国际人权宣言》，发起男女相等，相等享有受教育权力。现代工业生产对劳动力体力的要求下降、智力要求提升，男人女性法律位置相等，经济位置相等，同工同酬。关于推动人类文明前进无疑是一个巨大的前进，但并不意味着消除性别，更不意味着将所有男孩都培育成为“妈宝”。

　　其实，不管古今中外，每一个女孩都有公主梦，每一个男孩都有正人梦。假如正人梦不能在实际中实现，他们便会在虚拟国际中去寻找自大的雄性和男人气。当今中国社会并不短少真实的男人，而是短少培育和打造真实男人的教育文明、体制和机制。“娘炮风气”和“妈宝教育”，有必要坚决纠正，否则将贻害无穷。正人教育，需要每个父亲都承担起自身的家长教育职责，更多参与到孩子特别是男孩子的教育活动之中，把男孩子教育成为真男人、强男人、好男人。

　　男孩要有正人之像。老百姓讲：“男孩要像个男孩。”家庭和学校都应重视培育男孩的正人之像。男女外貌有别、性格有别、心思有别、职责有别、行为有别、自我生长方针有别，主张初中遍及施行成人礼，增强男孩子、女孩子成人的典礼感。

　　男孩要行正人之风。正人之风从运动开始，“文明其精力，粗野其体魄”。在保障孩子身体安全的前提下，多让男孩参与一些有对抗性、竞争性强的体育运动，特别是足球、冰球、垒球等运动。主张学校为17岁男孩举办成人礼，让男孩子生长更有典礼感和标志性。

　　男孩要立正人之德。常言道：“人无德不立，国无德不兴。”颜回曾经问孔子：“什么是正人？”孔子曰：“爱近仁，度近智，为己不重，为人不轻，正人也夫。”正人有仁爱之心、有才智之脑，不过于看重自己，不过于看轻别人。要在课程设计、教育内容中更多浸透立德树人，让我们的男孩子从小立正人之德。

　　男孩要建正人之功。《孟子》有言曰：“正人之守，修其身而全国平。”21世纪的中国，青少年要成为有民族之心、民族之魂、民族之责，能够担当民族复兴大任的年代新人。语文课、体育课、劳动课怎么实现培育现代男人的方针？怎么能培育正人之德、正人之志？这都是今世教育对教师观念和才能提出的火急问题。